前段时间，微信里疯传一个《老兵回家》的视频，视频里讲述了一个近百岁的台湾老兵原海安王垛人王成松离乡67年，最终在多方努力之下回到大陆老家的故事。在视频中，台湾当地的女村长和记者们都谈到一个遗憾，几年前就一直想帮助王成松回家。但由于听不懂他带着方言的谈话，甚至以为他叫汪呈松，更不懂什么“王垛”的发音准确写法，所以才贻误了让他早日回家的行程。

　　在全国，海安人因自己的方言难懂，有时被戏谑为“日语”。甚至真有“好事者”，将海安方言拿去做比较，发现似乎找不到共通的地方。直到专家发话，确定海安方言就是属于江淮方言，与日语没有任何交集。

　　上大学时，我的闺蜜是外地的，一向自诩听得懂海安话。海安老乡不信邪，说我们来一段你肯定听不懂。闺蜜不信，于是我那一向使坏的男老乡就给他出了一道题：“爬爬淘裸（箩）特（落）个在河款（边）是什么意思？”闺蜜有些懵，又有些不服气，要求我海安老乡再重复一遍。可两遍后，闺蜜搔头皱眉半天，硬是不知其意。于是我连忙解释：“就是小凳子、淘箩落到了河边。”周围同学哄堂大笑，觉得海安话真是怪异。闺蜜不服气，要求再来一句。我老乡满心瞧不起，说：“不要一句，就一个词语，而且就在你周围。请问披懒（毯）是什么？”我偷偷朝坐在床边的闺蜜后面示意，闺蜜立马脱口而出：“是！”“哈哈哈”，全宿舍人都笑痛了肚子。我无可奈何地告知闺蜜答案：是“被子”。

　　一次去南通办事，作为女司机每每遇到窘境都无所适从，一次窄小的路上倒车，硬没注意后方来车，差点来个亲密接触。对方车上下来一个满身横肉的壮汉，我有些傻了，他指着我骂骂咧咧吼着。我却一脸谄笑，满怀歉意。他骂了几句，估计看着我毫无反应有些狐疑，然后就气咻咻地“砰”的一声关上车门一脚油门走了。我倒不是不气恼，而是我实在听不懂他在说什么。虽然同一个市区，但是南通话属于吴语系列，与南通属下的海安方言风马牛不相及。

　　更奇特的是南通属下的启东，竟然以一条河为分界线，分为启海话和通东话，一个属于北方方言，一个属于吴方言。追溯原因，因为南通有一部分人来源于苏州等江南地区。

　　大学时，溧阳的同学带我到她家玩。对于吴语，我虽然喜欢听锡剧什么的，但人家一梭子弹似的口语交流，还是如闻天书。没想到，到她家后，床上那些白发苍苍的老奶奶却说着我能听懂的家乡话。我太惊讶了，询问才知，当年他们是南通临海地区的渔民，解放前为了躲避垮塌堤坝引发海难逃到苏南去的。“老乡遇老乡，两眼泪汪汪”，那时，我们似乎可以说很多很多周围人都听不懂的线

　　我算是海安南边地区的人，与如皋相邻。上高中时，来到海安的“北大荒”仇湖地区。那里人一开口，就“嗯啦嗯啦”，弄半天才知道那是“是啊是啊”的应答。意昂平台他们说“嗯啦”时常常带着鼻音，总让我觉得好似老牛发出的哼哼声。没想到以后我出嫁到海安西路去，早就对那里人说话有点“耿耿于怀”。因为村里有个发小嫁到那儿去，从此一开口就是“孩子儿”，你千万别以为是“孩子”，她其实想说的是“鞋底”。不知道西路人说话咋就这么喜欢儿化音，在我看来，一个东西很小，或者很可爱，可以儿化，但每个字都这样卷着舌头说话，貌似“萌萌哒”，从那些大人口中蹦出来总觉得好搞笑。所以每次他们乡广播站一开播：“**乡广播站现在开始广播”，我都会笑得直不起腰，因为他们不说普通话也就罢了，还“子儿”“地儿”的。

　　阴差阳错的是，我工作之地一直在海安东路一片，下课时懒得用普通话跟学生交流，于是便用方言。谁知我常常一开腔就成了他们的笑料，或者他们干脆说：“老师你说的是哪里的方言呀，怎么我们听不懂呢？”他们这地方，叫“弟弟”竟然是“琪琪”，说“昨天”叫“咋噶”例子不胜枚举，反正我这个走南闯北的也成了“异类”。

　　今年刚接了高一新生，课上我成了普通话最不标准的一个。下课了，我如释重负，于是立马变成“海普”（海安方言），谁知道无论你说什么土话，学生都会用标准的普通话应答你。我有点不在同一波段的剥离感，于是问他们“是海安人吗”，答案是一致的“是，但我们不怎么听得懂海安土话”。

　　上课讲文言文时，我给他们讲我们海安方言中许多古语的奥妙。诸如我们乡村人把锅盖叫“釜冠”，听起来似乎莫名其妙，仔细一揣摩，原来是“锅的帽子”之意。至于“釜”为“锅”意，那只要理解“破釜沉舟”这个成语就会恍然大悟了。至于小孩周岁叫“年期（jī）”，说人装腔作势叫“装佯”，没有干什么叫“不曾”，放筷子的笼子叫“箸笼”，这样的例子实在不胜枚举。

　　我们家乡最让语言学家们惊奇的是方言中的“杲昃”一说，区区两个字可谓是汉语语系中的活化石。《诗经卫风》中说：“其雨其雨，杲杲出日。”所以“杲”最早的古义就是“日出”。《易经丰卦》中说：“日中则昃，日满昃亏。”所以“昃”有“侧也，日在西方时。”“杲”“昃”连起来理解就是“日出于东”“日落于西”的意思，后来就慢慢演变成“东西”之意。在汉语中，“东西”诗歌非常宽泛的概念，可以指任何一种具体的抽象的物件。而在乡村里，“杲昃”取代了“东西”，成为一切名称的统称与代称。

　　“学好普通话，走遍天下都不怕”，可是我却担心，那一天自己家乡话再也没人会说，没人听得懂啦，那是不是新的悲哀呢？听说有些有识之士正在进行一些方言的保护工作，其实这也是活生生的非物质文化遗产呀。

　　方言，精神的故乡。如果哪天我们彻底丢弃了它，也许我们就真的就无家可归了。那一刻，我们都会成为流浪的孩子，找不到任何一条线索去追寻到我们的精神家园。那一刻，我们会木讷，会语塞，像喑哑的鸟儿唱不出一首土地的歌谣。